親中板・嫌儲、「やっぱ『中国』より『アメリカ合衆国』の方がまともな国なんじゃね？」という雰囲気になってしまう

　【深セン時事】中国南部・広東省深セン市の日本人学校に通う日本人の男子児童（１０）が男（４４）に刃物で襲われた事件で、在広州日本総領事館は１９日、男児が同日未明に死亡したと明らかにした。中国では６月に日本人母子が襲われる事件が起きたばかり。登校中の児童が刺されて死亡するという異例の事態に邦人社会では不安が広がっており、日中関係への影響は必至だ。

www.jiji.com/sp/article?k=2024091900876&g=int

アメリカ合衆国ならこんなヘイト事件は絶対に起きなかった

>>7
毎日警官が黒人撃ってる国じゃん

んなことない

戦争大好きのアメリカがまともってどんだけ狂ってるんだよｗ

どっちもまともじゃない
相対的に日本が大分マシだと気付かされる

国策ヘイトやってればこうなるよね

中国をまともな国と思ってるのはもともとチュンモメンだけ
ネタで父の国とか言ってたら本当に父の出身国が中国の連中を呼び寄せた

中国とかいう野蛮な国はもう父さんでも何でもない
アメリカ合衆国を父さんと呼ぼう

アメリカスがポケベルに爆弾仕込んで無差別テロやらかしたばかりですけど？🥺

アメリカは相当イカれた国だろ
ヨーロッパも終わり始めてるし割と冗談抜きで日本と韓国が世界でもトップクラスにマシな2国

そもそもアメリカって普通にアジア人が歩いてるだけでぶん殴られる国だぞ

どっちもまともじゃないし

当然だろ
日本国民にはアメリカ様の為に中国と戦う義務があるんだ

アメリカは原爆

ウーパールーパーのように、幼生の特徴を残したまま成体になる個体を、生物学ではネオテニーと呼んでいる。日本という国は、経済的には大人になったが、文化的・精神的には幼児のままであり、その意味で、ネオテニー国家だということもできる[2]。

これまで、日本文化の特殊性について様々な議論がなされてきたが、以下、代表的な古典的見解を取り上げて、それらがすべて、ネオテニーの属性（幼児性）であることを確認しよう。

『菊と刀』は、日本の文化と欧米の文化の違いを「恥の文化」と「罪の文化」の違いとして説明したことでも有名である。日本の経営者が「世間をお騒がせして、まことに申し訳ありません」と言って辞職するのは、日本の文化が恥の文化だからである。罪の文化の視点からすれば、罪がないのなら辞職する必要はないということになるが、恥の文化の視点からすれば、世間を騒がせて恥ずかしいということが、引っ込む口実として認められる。

恥とは、他者という鏡に映し出された醜い自我に対する不安の感情である。その際、醜いかどうかに普遍的な基準はない。周りが色白のお嬢さんばかりなら、一人だけガングロ・ヤマンバでいることは恥ずかしいことだし、周りが不良少女ばかりならば、一人だけ良い子ぶりっ子でいることは恥ずかしい。このように、恥は、鏡像的な他者との相対的な関係で決まる、浮き上がることを恐れる感情に過ぎない。

これに対して、罪は、超越的で普遍的な規範に違反したときの意識である。罪の文化の人は、もし自分が正しいことをしていると確信しているならば、周囲から笑われても、恥ずかしいとは思わずに、むしろ周囲が無知なのだと考える。日本人には、唯一神から与えられた、超越的で普遍的な規範はない。だから、しばしば主義主張に節操がない。かつて鬼畜米英を叫んでいた日本人が、一転して親米的になったのを見て、マッカーサーは、日本人の精神年齢が12歳だと言ったが、このように、罪の文化から見れば、恥の文化は幼児的に見える。アリストテレスも、『ニコマコス倫理学』の中で、恥は「若年者にふさわしい感情」だと書いている。

高市が議員バッジ失って安倍晋三の慰霊碑持ち帰ってくれたら面白いからそれだけでいい

日本文化の幼児性を、もっと直截に「甘え」という言葉で指摘したのが、土居健郎の『「甘え」の構造』である。もちろん、甘えるという現象は、日本人だけに見られるわけではない。どこの国でも、幼児は母親に甘えるものだ。だが、日本では、幼児がいつまでも母親に甘え続けることができるのに対して、多くの国では、子供たちは、父親によって、精神的な乳離れを強要される。では、なぜ日本人は、母親に甘え続けることが許されるのだろうか。なぜ、日本の文化は幼児的な段階に留まっているのか。

日本民族はどうだろうか。日本列島は、まるで羊水に守られている胎児のように、周囲を海で囲まれており、地理的に、異民族の侵入を受けにくい位置にある。日本民族が、異民族に支配されそうになった時は、白村江の戦いに敗れた後、蒙古襲来時、鎖国時代末期、太平洋戦争敗戦後と、過去に4回しかない。そして、いずれの時も、運命は日本人にやさしくしてくれた。