https://roudokus.com/Kojiki/Kojiki021.html
こうして邇々芸命《ににぎのみこと》はおっしゃった。「ここは、朝鮮に向かい合い、笠沙《かささ》の御前《みさき》をまっすぐ通って、朝日がじかに刺す国、夕日が照らす国である。だから、ここは、とても良い所だ」
ふるさとが見えたほうが安心だよな
とうとう出たね。。。
天津野原は朝鮮だしな
>>1
当時の「からくに」と今の「韓国」を同一視している馬鹿
宮崎のどこが朝鮮半島と向かい合ってるんだよ
当時の「からくに」と今の「韓国」を同一視している馬鹿
宮崎のどこが朝鮮半島と向かい合ってるんだよ
>>7
笠沙町（かささちょう）は、鹿児島県川辺郡の南西にあった町である。町域は野間半島の大部分を占めた。2005年11月7日、加世田市・大浦町・坊津町・金峰町と合併し、南さつま市となった。
笠沙町（かささちょう）は、鹿児島県川辺郡の南西にあった町である。町域は野間半島の大部分を占めた。2005年11月7日、加世田市・大浦町・坊津町・金峰町と合併し、南さつま市となった。
>>14
高千穂ってどこか知ってる？
ていうかそこまで離れてたら揚子江河口部と基本的に変わらん
高千穂ってどこか知ってる？
ていうかそこまで離れてたら揚子江河口部と基本的に変わらん
>>25
霧島にある韓国岳
カラは韓であり辛である新羅も辛国であった
霧島にある韓国岳
カラは韓であり辛である新羅も辛国であった
日
本
本
左右対称だな
天孫降臨の地は筑紫だし
前の日王が桓武は韓国人でしたとカミングアウトしちゃったからね
ネトウヨは認めたくないだろうけど事実なんだよなあ
ネトウヨは認めたくないだろうけど事実なんだよなあ
倭人は半島に住んでたけど北から朝鮮系古代人がやってきて追い出された説
そもそもスサノオからして降り立ったのは韓国
>>12
スサノオは日本から渡った新羅の始祖じゃないの
スサノオは日本から渡った新羅の始祖じゃないの
日韓併合はレコンキスタ（国土回復運動）
天孫降臨の地は宮崎県のあそこな訳
話によると四国・徳島県のとある場所がノアの箱舟(失われたアーク？)の到達地との伝承あるらしいな
つまりは日ユ同祖論に基づくと四国と九州が始まりの地の可能性ある
話によると四国・徳島県のとある場所がノアの箱舟(失われたアーク？)の到達地との伝承あるらしいな
つまりは日ユ同祖論に基づくと四国と九州が始まりの地の可能性ある
倭国の最北端が狗邪韓国で朝鮮半島にあった
つまり当時の朝鮮半島南部は普通に倭人の国があったということ
つまり当時の朝鮮半島南部は普通に倭人の国があったということ
『餃子の王将』に対抗して『キムチの天皇』という韓国料理屋を始めたら成功するかな？
神話は歴史ではない
「ナラという言葉が韓国語で『国』を意味することを奈良県民はよく知っている」
縄文時代には犬を大事にしていた日本人
弥生時代になると犬を食べるようになった
中身入れ替わってるよね😅
弥生時代になると犬を食べるようになった
中身入れ替わってるよね😅
>>27
狩猟民族は犬を家族とし農耕民族は犬を食す
江戸時代も犬食べまくるから犬公方様が怒って犬食い禁止にしたくらい
狩猟民族は犬を家族とし農耕民族は犬を食す
江戸時代も犬食べまくるから犬公方様が怒って犬食い禁止にしたくらい
新羅の前身が辰韓
辰の字をシンと呼び辰を秦にしたり辛にしたりしてた
音だけ共通して意味のない漢字だよ
秦韓だけ覚えて始皇帝の秦と結び付ける連中居るけど
辰の字をシンと呼び辰を秦にしたり辛にしたりしてた
音だけ共通して意味のない漢字だよ
秦韓だけ覚えて始皇帝の秦と結び付ける連中居るけど
邇邇芸のかーちゃんはタカミムスヒの娘だが
タカミムスヒとその娘は、何処にいるのか？
ニニギもタカムスヒも創作された設定
日本はヒルコとヒルメの兄妹始祖
朝鮮神スサノオを神話に組み込むためにヒルコの四肢切断して殺し
ヒルメをレイプし天照大神にしたのが記紀神話
日本はヒルコとヒルメの兄妹始祖
朝鮮神スサノオを神話に組み込むためにヒルコの四肢切断して殺し
ヒルメをレイプし天照大神にしたのが記紀神話
記紀のうち古事記でスサノオを英雄にして
日本書紀でスサノオがパワー系ゲェジとして描かれてるのは何故だろうとずっと思ってたが
記紀編纂した時の天皇は親新羅の政策をとってたと分かり納得した
つまり古事記は新羅向けの書物として書かれた為に新羅の神スサノオを英雄として描いた物語
日本書紀でスサノオがパワー系ゲェジとして描かれてるのは何故だろうとずっと思ってたが
記紀編纂した時の天皇は親新羅の政策をとってたと分かり納得した
つまり古事記は新羅向けの書物として書かれた為に新羅の神スサノオを英雄として描いた物語
>>1
いい土地ですから前に進めてください
いい土地ですから前に進めてください
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