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戦う人々を描き続ける原一男が新作『水俣曼荼羅』に込めた思い
疾走プロダクション
総上映時間6時間12分、休憩2回の3部構成、一回の料金は3900円。規格外のスケールのドキュメンタリー映画が、日本各地の映画館を巡回している。タイトルは『水俣曼荼羅』。監督は原一男。『ゆきゆきて、神軍』『さようならCP』などで知られるドキュメンタリー界の鬼才だ。
権力や差別など、社会を取り巻く不平等や理不尽と戦う人々を描いてきた原が、今回題材としたのは「水俣病」。
裁判闘争を軸とした大規模な社会運動が展開されたことでも知られる、戦後日本を代表する公害病だ。すでにさまざまな立場の人が伝え、語り継いでいる題材でもある。原は、患者、支援者、医師、魚の研究者、政治家、官僚、役人、文学者など、さまざまな立場の人々に話を聞き、水俣病を取り巻く問題を浮かび上がらせた。
そこに映し出されているのは、「水俣病」という一地域の物語に限らない日本社会の問題であり、戦う人々の葛藤である。
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白人の肉食っても色白くならないんだよな
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白人の肉なんて手には入らなかったんじゃ？
黒も機敏な現地人だから入手困難
で、結局食ってたのは…… -
>>3
わがぐんの神兵も栄養失調で食べる部位はないよ🥺 -
正直飢えすぎて人肉食っちゃったってそこまでタブーになるのがよくわからん
食うために殺したみたいなのはタブーになってもわかるけど
まー今は人肉食った事件も色々有名なのあって知ってるからなのもあるかもしれんけど -
>>4
普通に原住民や味方を食うために殺してた -
つまんなそう
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野火を観てからだと見え方が全く違う。
カニバリズムがーとか論ずるような作品ではない。 -
あいつはニューギニア戦線から生き残ってから天皇を憎んで戦争で同僚を殺した上司を憎んでいた
それを贖罪させたくてああやってかつての同僚のもとに行って暴れてた
罪を個人的なものとして受け止めて責任を負わないとダメでしょっていう
倫理的な人だったんだと思うよ -
>>8
本当にそういう理由ならもっと早くにやってるだろ
事後40年経ってジジイになってから突然押しかける理由がない
カメラの前だからテンション上がってるだけ、それで殺人未遂まで行くところはもう常人から逸脱してる -
>>17
あるだろ
一生かけて許せない事もある
現に山上をお前もみたろ？
恨み辛味に厳密さを求めるなどおかしいしな -
>>17
いや、奥崎先生は前に上官だった人間の家に押しかけて撃って刑務所入ったり天皇が一般参賀で出てきたのにパチンコ撃ち込んで刑務所入ったりしてるから(´･ω･｀) -
>>28
パチンコってところがもう完全にただのパフォーマンスじゃないか -
神様の愛い奴 とセットで見ると…
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当時からキチガ●ジジイの暴行紀行というネタ映画扱いしてるのは多かったと思う
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倫理的な人は子供の前で祖父を殴ったりしない
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山上と奥崎は同じだな
やっぱ天皇にこそ天誅が必要だよな -
遺族が同行してくれないから自分の嫁さんを被害者遺族ということにするシーンすき
倫理観おかしくなる -
いつも自分から殴りかかって返り討ちにあうのどうしても笑ってしまう
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奥崎健三はカメラが回っているからとどこまで演技していたのか気になるわ
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イワマン焚き付けて突撃させてるようなもんだよなアレ
戦争PTSDで壊れた爺さんをオモチャにした悪趣味映画 -
>>18
従軍中も上官殴ってたらしいから元々ヤバい奴だったのでは？それも本人談だとしたらどこまで本当か分かったもんじゃないが -
>>18
こんな感想普通でてこない。 -
知らぬ存ぜぬは許しません
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馬鹿は物事を何でも分かりやすく単純にしないと消化出来ないからな
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今回統一教会擁護してるのも日本を守ってくれた英霊に感謝！とか言ってるマジキチのネトウヨなんだろうな
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古市みたいながわいてるな。
天皇制カルトに反対することがよっぽど都合悪いんだろうな。
統一の考えは天皇制カルトの上にしか成り立たないからな。
わかりやすい。 -
なお続編
映画『ゆきゆきて、神軍』(1987)とは何だったのか？旧日本軍の戦争犯罪やカニバリズムの真相究明のため神軍が疾駆するドキュメンタリー
嫌儲
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