日本各地でお祭りが危機的状態らしい

自治体関係者に聞いところによると
コロナ禍以来、中止してたことでノウハウが継承できなくなってるらしい
「祭は3年続けられないと途絶えてしまう」と長年開催の根幹を担ってた長老衆が必死になってるんだとさ

自治体や商工業者を募って資金を調達して「実行委員会」を作ることはできるし、実際やってる
ほとんど4年前と同じ顔触れが同じように顔を付け合わせて色々折衝とかをやっている

だがこのブランク期間があまりにでかいという
そういうことを「中の事情」を知らない市民や観客たちは気づかないでいて
コロナも明けたしまた同じ祭の光景が戻るだろうと本気で思っているのがまずいんだって

↑って俺が春に言ったこと覚えてる？
今、全国各地でその祭を懸念の中開催しまくってるわけだけど、ほんとうにグダグダしてるでしょ

おまえ誰？

>>2
「日本各地でお祭りが危機的状態らしい」で検索してくれ
俺の主張が、今般のお祭り騒ぎの予言みたいになってるから

祭りなんてやんなくていいよ

>>3
コロナ渦を契機に「廃止」した地域の方がいいんだよな
自治会費の健全化にもなるし

たとえば花火大会
各地の花火大会での会場周辺の密集や混乱、場合によっては「不法侵入」や「破壊行為」

あれって過去開催時に積み重ねた群衆管理のオペレーション・ノウハウが失われた結果なんだよ
毎年やってれば、運営側も導線をどう確保するかとか、警備側もどう現場で対処するかとか、感覚が共有され続けるんだけど
3年ブランクあっただけで、全部素人仕事になっちゃったんだわ

>>10
祭りそのものもだけどそれを支える交通機関もやらかしたからな
東海道線の架線柱倒れてそこに電車突っ込んじゃったからね、しかも花火大会に合わせた臨時列車が
もう祭りなんてやっている場合ではないのかもしれない

>>14
鉄道もな
東海道線みたいな首都圏を走る大都市の主要路線はまだいいが

最近は台風などで長期運休になるローカル線ってあるけど
1年電車がこないだけで線路はサビだらけになり雑草ボーボーになるんだわ
すると復旧するのに大幅な時間がかかるようになる。その1年間で代行バスやマイカー移動が定着すれば
そこまで営業係数が悪くなかった路線でさえ利用者が戻らず廃線になったりもする

金の動きがよく分かってないが、祭り運営専門の業者っていないの？
外注するのが1番では

>>8
「カネでなんとかなる」もんではないんだよ

たとえば各地の祭りが外国人インバウンド目当ての豪華有料席を増やしているのは
それまでは地元企業の寄付が資金源だったがコロナ渦で経営苦になったり場合によっては倒産したため
資金調達に難儀し「露骨な手段」にならざるを得なくなったからなんだ

だが祭を支えた地元に根差した企業は、それまではカネだけでなく人員や長年の知恵も結集していたわけなんだ。そういう共同体の産物が祭だから
ところが外国人観光客からはカネは集められても、知恵は集まらない。実行委員が派遣バイトを雇っても、誰が業務を教えるの？
そういうところで日本の祭りは各地で危機に陥っているんだ

https://www.youtube.com/watch?v=IY5fv50hQpg
こないだの板橋花火大会の火災事件
名物の「ナイアガラの滝」が失敗して中止になったんだけど

あれとかノウハウの断絶そのものでしょ
毎年やってた目玉企画だったのに、それさえ適当な実行の仕方を忘れてしまってこうなった

失われたならまた作ればいいね

>>11
「ローマは1日にしてならず」なんだわ

違う違う
惰性でやってた中年がやらない方が楽だと気付いただけだよ

>>12
俺先月、湘南平塚七夕祭りにいったけど
相当グダグダしてたぞ
ノウハウを残すために去年もどうにか小規模で開催はしてたっぽいけど、それでもあの体たらくだ

屋台を禁止にして飲食ブースを一角に隔離した結果、そこで人が無駄にたまって肝心の七夕飾りとの間で行き来がつまってたり
平塚駅の誘導もヘタクソになってた。コロナ前はもっと人出があったけどうまくさばいていたのにね

それはノウハウというか、祭りの断絶(による雑草の繁殖)じゃね

小さいところなんかはみんなそろそろ人が減ってしんどいし・・・と思ってたからいいきっかけになったのはあるんじゃない
観光地は意地でもやるだろうしな

>>17
意地でもやろうにも
ノウハウが喪失し、パトロンが消えている
熟練メンバーは高齢化で表に出られなくなったり死んだりしていて
親から既得権益を世襲した「3代目」の中年（青年会議所方面に多い）は無能しかいねーから
何もかもグダグダなんだよ

たかが3年で断たれるもんかよ

祭りって不要だよね
暑いわ

>>20
そういうけどさ
たとえば徳島から阿波踊りをなくしたら
誰が観光に来ると思う？

そういうとこやぞ

仕事と同じで以降毎回開催してるうちに足りないところ補っていけるんじゃないの

>>23
たとえば何かがきっかけで休職せざるを得なくなり
10年間職場に行けませんでした。10年後、復職しました。以前と同じように働けますかってこと

無理だと思うよね
祭における3年のブランクは、会社で言う10年に匹敵する。いやそれ以上なんだわ

でもお前畳ガ●ジじゃん

あと板橋や茅ケ崎が花火大会辞めても首都圏だからほかの代わりの花火はいくらでもあるし
人口が多くて普段から街中が賑わってるから困ることはないけど

問題は地方都市なんだよ
県庁所在地なのにシャッターアーケードでデパートも全滅する徳島で阿波踊りの重要性を考えて欲しい
人口24万人の徳島市に毎年例年100万人以上来てたんだよ
県全体でも70万いない徳島に、たった数日でも100万人が来るインパクトよ

徳島から阿波踊りなくなったら、徳島から人がいなくなる。徳島市が4ねば、それはすでに過疎地末端は疲弊を極めている徳島県の県そのものの死を意味するんだよ

たとえるなら
死にかけの老人が一度入院して
その後元気を取り戻した状態だ
ADLもしっかりしているし、普通に歩いて喋って、なんなら入院前より「若々しく」見えることさえある
けどそういう老人ほど、一瞬めちゃくちゃ元気になったすぐあと、肺炎であっけなく死んだりするんだわ

あれに近い状態が日本の自治体のあらゆる由緒ある祭にあって
コロナ開けで盛大に形だけはそれっぽく元に戻して復活することはできるけど、
その後続かないで「祭が死ぬ」恐れがあるんだよ

実際問題、多くの自治体がコロナ禍発生により由緒ある地元を代表する祭が「長い歴史の中でも先の大戦以来2度目開催中止」と話題になっていた

逆に言えば、あの日本が地獄のような貧困と極限を突き進んで滅んでいった戦時下でも
その一番ひどい大戦末期にたった1度、たった1年中止しただけで、その前後はいくら貧しかろうが社会情勢が動乱だろうが、祭はあれこれ工夫してでも開催を継続していたんだよ

そう考えると「コロナで3年潰れている」事実って、本当にでかいんだわ

余所から観光客が来るような祭りならあってもいいけど
弱小地域のしょうもない祭りは地元民の負担になるだけ

>>35
うちの自治会も小学校のグランド貸切って4年ぶりの祭やってたけど
4年前はこんなに来ないだろうってくらいめちゃくちゃ来場客いたよ

それ以前は「地元の古い人」だけ盛り上がる先細りの、それこそ自治会のおじいちゃんが酒飲みながらワイワイやってる集いだったけど
浴衣着た若者が大勢押し寄せた。バザーの焼きそばに大行列よ

それだけ「お祭り」というイベントに飢えてたということだ

で？

神輿の「担ぎ手」とかも
3年やってないとうまく担げないし

その辺の若者よりも体力も体幹もあって
安全ベルトもつけずにひょいひょい高所作業するスーパー爺ちゃん（工務店の一人親方など）みたな長老がまわりをまとめていたのに
そういう人がこの3年で死んじゃったりしてるから
みんなオロオロオロオロしまくるだけでぎこちなくてグダグダな祭が増えると思われる
何しろ客の側も、3年のブランクがあるのでこっちも危ない

多くの場合、祭が形だけ復活できて、事故もなければ
マスコミは「3年ぶりの開催」という盛り上がってる写真や映像つきの明るいニュース扱いの提灯記事で報じるだろう

だがその裏で、自治体、商工業者、実行委員会で調整とかで走り回る人達の「曲芸的な努力」は誰も気づかない
うわべでは復活を遂げているようで、3年間のうちに死んだもの、失ったもの野帳尻合わせに必死でやってて、どうにか見てくれだけ繕ってるのが現実だ

日本には真のジャーナリズムの報道機関はないから、そういう裏の部分を探る調査報道はほとんどない（まれにスキャンダル嗅ぎまわって悪意で根掘り葉掘りつっこむ輩はいるかもしれないが）
ほんとうは課題点だらけで、土台からボロボロになっている事実こそ可視化され、地域住民全体で祭りの喪失状態について真剣に論議しないといけないのに

歴史ある祭ほど属人的というか
「あのことだったら〇〇さん」みたいな達人や名人、あるいはマネジャーが大勢いて
そういう人に頼ったり、そういう腕をもった人同士がギブアンドテイクで助けあって
そういう人脈の集合体で実行委員会なりがあって祭があるのよ
「行政」とか名だたる地元企業みたいな、そういう立派な主体は大きくない。カネ出すだけで何もできないし人が出したとしてオロオロオロオロするだけの無能しか出てこない

有能な中枢の人たちが、ノウハウを継承できなくなってるの
高齢化により3年間で他界した人もいるし、3年やってないだけでブランクがあまりにでかい
スポーツ選手だって筋トレも何もしないで3年過ごせば、相当鈍るでしょ。それと一緒